إِنِّي نُهِيتُ : الجملة في محل نصب مفعول به - مقول القول - إنّي : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب اسم « إنّ » نهيت : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « إنّ » وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل . أي قل يا محمد للمشركين لقد نهاني اللّه سبحانه . أَنْ أَعْبُدَ : حرف مصدرية ونصب . أعبد : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا والجملة الفعلية « أعبد الذين تدعون . . » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر والجار والمجرور متعلق بنهيت . التقدير : نهيت عن عبادة . الَّذِينَ تَدْعُونَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . تدعون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية « تدعون . . » صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : الذين تدعونهم . مِنْ دُونِ اللَّهِ : جار ومجرور متعلق بتدعون أو بمفعولها أي بحال من الضمير « هم » في « تدعونهم » التقدير : حال كونهم من دون اللّه . اللّه لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر : الكسرة . قُلْ لا أَتَّبِعُ أَهْواءَكُمْ : أعربت . لا : نافية لا عمل لها . أتّبع : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا . أهواءكم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية « لا أتّبع أهواءكم » في محل نصب مفعول به - مقول القول - .